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fiesta fiesta fiesta
quinta-feira, novembro 09, 2006
segunda-feira, novembro 06, 2006
DELEUZE
sexta-feira, setembro 29, 2006
domingo, setembro 24, 2006
nota al pie de las notas de autor *
2. Los sistemas auxiliares para la lectura devota preparan el nacimiento de la industria académica.2 La intervención deja de ser anónima y eleva sus pretensiones a explicación o comentario. En los tiempos modernos, se vuelve voz aparte que acompaña el texto, y hasta lo interrumpe o lo juzga (en off, pero asumiéndose como interlocutora y cómplice del lector, frente a la voz del texto, reducida a música de fondo, mientras se leen las notas). Esto requiere más espacio que los estrechos márgenes laterales, y se presta a confusiones cuando los renglones anotados quedan juntos. Ampliar el espacio en blanco desperdiciaría papel. La solución es intervenir con una llamada (ya no en los márgenes, sino invadiendo el texto) que remite a la nota al pie, donde el segundo autor puede explayarse, a costa del primero, y hasta burlarse de él, pero siempre desde la humildad simbólica de estar a sus pies.3 La doblez académica del yo subordinado al autor famoso pasa al periodismo: el entrevistador que se arrastra, fingiendo admiración, para exhibir al entrevistado. 3. La multiplicación de llamadas obliga a numerarlas. La hinchazón del segundo autor llega al extremo de crear un andamiaje crítico aparatoso que sepulta al primero. En vez de usar los andamios para facilitar la lectura del texto, éste se reduce a pretexto: una especie de cita extensa, total, para el verdadero texto, que son los comentarios. Una vez silenciada la primera voz, la segunda se cree el Espíritu Santo, dictando la Biblia. Llega a sentirse digna de sus propias notas al pie: autorreferencias, comentarios derogativos sobre los comentarios de otros, devaneos narcisistas ante espejos metadiscursivos (véase lo que dije en la primera versión de esta nota, siete años antes de que Grafton publicara la primera versión de su libro).4 4. Claro que el primer yo puede jugar a lo mismo, sin esperar a sus escoliastas: desdoblarse en otra voz que escribe un metatexto a su propio texto. Pero, ¿cuál es la ventaja de interrumpir al lector, poner asteriscos o números y desviar el curso de la lectura a un escolio que debe leerse aparte? Si las notas no son comentarios de otro (o del mismo autor como otro, veinte años después), las notas a sí mismo pueden ser recursos literarios para introducir una pausa, una segunda voz o un cambio de tono de la misma voz. Pero esto, muchas veces, ni se busca ni viene al caso; y, si se busca, puede lograrse sin notas. Para eso están las frases metadiscursivas (dicho sea de paso). Para eso están los recursos prosódicos y sintácticos que permiten cambiar de ritmo o de tono. Para eso están los signos ortográficos (el paréntesis, si no las simples comas, el punto y aparte). Siglos antes de que empezara la notación musical, la puntuación (como después la tipografía) sirvió para marcar significados, que en el discurso oral se distinguen por las modulaciones de la voz y el gesto.5 El desdoblamiento puede ser útil para componer un texto a dos voces del mismo autor, que se integran y enriquecen mutuamente. También es posible que un segundo autor consiga algo semejante, haciendo la segunda, si sabe acompañar. Pero lo más frecuente es que el lector esté en la incómoda situación de escuchar dos voces que hablan al mismo tiempo; la segunda interrumpiendo a la primera, aunque no tenga mucho que decir. Se quejaba Noel Coward: Cuando estás leyendo sabrosamente, interrumpir por la llamada de una nota y bajar las escaleras a ver de qué se trata, es como escuchar el timbre que te pide bajar a la puerta, cuando estás arriba haciendo el amor.6 Paréntesis práctico: Se discute si las notas al pie deben ir en la misma página, o al final del capítulo, o del libro. Para el lector, lo ideal es que las notas del autor vayan intercaladas en el texto, precisamente donde y cuando deben leerse (si deben leerse: muchas salen sobrando). Cuando son notas ajenas, o cuando el propio autor descubre (en beneficio del lector) que el texto queda más legible y atractivo a dos voces, deben ir al pie de la misma página. Es absurdo tener que buscarlas, saltando de unas páginas a otras, y orientarse en la confusión de que haya veinte o treinta notas número 1, en vez de una sola numeración corrida. Desconsideradamente, autores y editores, por ahorrarse unas horas, hacen perder cien veces más al público lector. (Para sacar la cuenta, basta multiplicar, digamos, diez segundos perdidos en localizar cada nota, por el número de notas, por el número de lectores, lo cual arroja cientos de horas.) La comodidad editorial no debe sacrificar el gusto de leer. 5. Así se llega a la etapa sublime: el asterisco desde el título. * Habría que rastrear en las revistas académicas quién tuvo, por primera vez, tan genial idea kitsch: empezar las notas antes que el mismísimo texto. Para esta cursilería, lo importante de publicar no es la lectura del lector, sino el comercial del autor. Una vez que se llama la atención sobre el honor de haber sido invitado por tal institución, o sobre el inminente lanzamiento de un libro, es secundario que el texto sea leído o no. -
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segunda-feira, setembro 18, 2006
Los amantes incorporan el mundo entero a su totalidad. Todas las imágenes clásicas de la poesía amorosa lo confirman. El río, el bosque, el cielo, los minerales de la tierra, el gusano de seda, las estrellas, la rana, el búho, la luna, demuestran el amor del poeta. La poesía expresa la aspiración a esa correspondencia, pero es la pasión la que la crea. La pasión aspira a incluir el mundo entero en el acto de amar. El hecho de querer hacer el amor en el mar, volando por el cielo, en esta ciudad, en aquel campo, sobre la arena, entre las hojas caídas, con sal, con aceite, con frutas, en la nieve, etc., no significa que se precisen nuevos estímulos, sino que expresa una verdad que es inseparable de la pasión. La totalidad de los amantes se extiende, de manera diferente, a fin de incluir el mundo social. Todos los actos, cuando son voluntarios, se llevan a cabo en nombre de la persona amada. Lo que el amante cambia entonces en el mundo es una expresión de su pasión. (...)La totalidad de la pasión oprime (o socava) al mundo. Los amantes se aman con el mundo. (Al igual se podría decir que con todo su corazón o con sus caricias.) El mundo es la forma de su pasión, y todos los sucesos que experimentan o imaginan constituyen la iconografía de su pasión. Por eso la pasión está dispuesta a arriesgar la vida. Se diría que la vida es tan sólo la forma de la pasión. "
John Berger
terça-feira, agosto 29, 2006
terça-feira, agosto 22, 2006
GOOGLISM - MEXICO
terça-feira, agosto 01, 2006
domingo, julho 30, 2006
poesia
"deshaced ese verso
quitadle los caireles de la rima,
el metro, la cadencia
y hasta la idea misma.
aventad las palabras,
y si después queda algo todavía
eso
sera la poesia"
Felipe, León. citado en Rodriguez-Izquierdo, Fernando, El haiku japonés.
sexta-feira, julho 21, 2006
quinta-feira, julho 20, 2006
segunda-feira, julho 17, 2006
http://theapt.blogs.com/aptbroadcast/
http://theapt.blogs.com/aptbroadcast/
recomendable......................................................................
quarta-feira, julho 12, 2006
sábado, junho 10, 2006
sexta-feira, junho 09, 2006
domingo, maio 28, 2006
sexta-feira, maio 26, 2006
domingo, maio 21, 2006
entrevista Cynthia Mojica
proxima a ser arquitecta por el ITESO, amante de las formas y los procesos que alejan de todo sentimentalismo o impulso personal cada uno de sus proyectos, a unos cuantos dias de partir sin rumbo fijo a la Tonala del Oriente, Cynthia a decidio compartir con nosotros una breve, muy breve entrevista que tuvo lugar no hce mas de una semana justo, se preparaba a consquistar al idolo ingenebril de bronce .
Imnotnewyoker (IMNY)......
que es para ti no ser de nueva york?
cynthia mojica(CM) ..
podria decir que no disfrutar de una quinta avenida?
IMNY....
claro puedes decir lo que quieras.
CM...
es no tener un quinta avenida pero si tener un calzada, es como no tener "broadway" pero si un larga avenida con muchos teatros abandonados.
IMNY ...
y en tu vida personal como asimilas todas esas ausensias y todas las otras presencias
--------------------------------- a mitad de la pregunta topamos con esta estatua----------
CM ..
efectivamente como este caballero, no ser de aya es tener los pantalones para mover edificios, si el amor mueve montañas, el poder mueve edificios.
IMNY
y en conclución?
CM..
creo que no entendi
no es que haya entendido mal
solo que no entendi nada.